第264章 东地中海神王三兄弟

　　在希腊本土还处于一城一国的城邦文明时，东地中海的赫梯帝国和埃及帝国，便已经进入名义上统一的帝国时代。受到这些先进文明的影响，面积比两个雅典王国加起来还多的塞浦路斯岛，现在也已经进入名义上统一的王国时代。统治塞浦路斯岛的国王是阿拉希亚，他的王国也被称为阿拉希亚王国。丽德拉城。这是塞浦路斯岛上最强大的城邦，丽德拉城的国王，便是塞浦路斯岛各个城邦公认的塞浦路斯国王阿拉希亚。洛尹和安菲特律翁在塞浦路斯岛登陆后，两人一起来到丽德拉城的王宫，拜访了国王阿拉希亚。王宫大厅。洛尹和安菲特律翁在王宫女仆的带领下走进大厅，便看到王座上的阿拉希亚站起身说道。“我亲爱的同胞们，欢迎你们来到我的宫殿。”在克里特人进行大移民的时代，不仅是希腊的伯罗奔尼撒半岛和小亚细亚半岛西岸是克里特人移民的目标，就连东地中海的塞浦路斯岛也因为有着丰富的自然资源，成为克里特人移民的重要目标。统治丽德拉城的王族，便是克里特移民的后裔。安菲特律翁会带着洛尹拜访阿拉希亚，也是因为迈锡尼王族和尹利斯王族同样是克里特移民后裔。【推荐下，野果阅读追书真的好用，这里下载.yeguoyuedu大家去快可以试试吧。】“伟大的阿拉希亚王，很高兴能够见到你这位令人尊敬的同胞。”安菲特律翁不卑不亢的行礼说道。“我是来自迈锡尼城的安菲特律翁，我们来到东地中海，是为了讨伐在爱琴海肆虐的海盗。今天我来拜访你，是想要请教你，那些被称为提丰之子的海盗是否跟塞浦路斯岛的城邦有关？”塞浦路斯岛在东地中海，是非常重要的海上力量。在真实的历史中，埃及帝国对海盗的问题感到头疼时，法老便曾经亲自写信，向塞浦路斯岛的国王询问海盗是否受到他们的支持。听到安菲特律翁的询问，阿拉希亚并没有感到惊讶。他的脸上挤出无辜的表情说道。“亲爱的同胞安菲特律翁，我们塞浦路斯岛的守护神是美丽强大的阿芙洛狄忒女神，这是众所周知的事情。那些提丰之子崇拜的是被称为暴风神的男神，所以那些提丰之子跟我们没有任何关系。”“阿拉希亚王，你们以为我们来自中地中海，就不了解东地中海的情况吗？”洛尹看着阿拉希亚翻了个白眼说道。“名为阿芙洛狄忒的女神确实跟庇护海盗们的风暴神提丰没有任何关系，但是可以被称为阿芙洛狄忒原型的女神阿斯塔特，虽然被东地中海东岸的西闪族人视为众神的女主人和处女神，但她也被视为众神的男主人阿达德【巴力】的妹妹和伴侣。”“哈啊……”洛尹的话刚说完，阿芙洛狄忒的声音便叹了口气说道。“你还真是过分啊！我跟阿斯塔特的性质都不一样，怎么能因为阿斯塔特的缘故，让我这位航海的保护神跟海盗的庇护神扯上关系。”说话的同时，伴随着灿烂的金色神光，阿芙洛狄忒的身姿突兀的出现在大厅中。看到女神降临，原本表情游刃有余的阿拉希亚慌忙说道。“伟大的阿芙洛狄忒，没能让外乡人了解您的伟大和圣洁，这是我的过失。”阿芙洛狄忒露出戏谑的笑容说道。“我直接出现在外乡人面前，也能让他们理解自己对我们的误解。”看着美丽的身体仿佛被神光笼罩，背后展开天空神之翼的阿芙洛狄忒，洛尹这才明白自己确实是大错特错了。或许四千年前的古老时代，尹什塔尔以最原始的姿态从两河流域来到东地中海东岸的时候，阿斯塔特确实可以算得上阿芙洛狄忒的原型。但是到了现在的时代，阿芙洛狄忒已经反过来成为影响阿斯塔特的原型。会出现这种转变，不仅是因为阿芙洛狄忒依然是拥有神座的守护神，阿斯塔特已经失去神座转变成信仰上的神祗。更是因为各种外来入侵者交织在东地中海东岸，已经将阿斯塔特改写的面目全非。现在东地中海东岸的女神阿斯塔特，就是两河流域的尹什塔尔、塞浦路斯岛的阿芙洛狄忒、埃及的狮子女神、赫梯帝国的月亮女神等诸多女神的形象融合在一起的复杂女神。虽然拥有复杂多样的神性，但是阿斯塔特并不强大，甚至连她的存在本身都无法确认。这不仅是因为阿斯塔特没有守护神的神座，更是因为崇拜阿斯塔特和阿达德【巴力】的地区，要么是被赫梯帝国征服，要么是被埃及帝国征服，要么是被米坦尼王国征服，根本没有保持独立自主的空间。赫梯帝国征服这片地区的时候，太阳女王才是这片地区的至高神。埃及帝国征服这片地区的时候，太阳神阿蒙才是这片地区的至高神。米坦尼王国征服这片地区的时候，米坦尼人的至高神才是这片地区的至高神。一个数百年时间里被入侵者反反复复征服的地区，竟然自欺欺人的用精神胜利法把自己的男神阿达德【巴力】和女神阿斯塔特视为众神的男主人和女主人崇拜。这种跟迈锡尼人一脉相承的精神胜利法，让洛尹不得不怀疑，巴力和阿斯塔特根本不存在。又或者是，在这片地区饱受入侵者的蹂躏后，巴力早就带着他的哥哥海神雅姆和哥哥冥王莫特逃到克里特岛，然后又从克里特岛转移到伯罗奔尼撒半岛。既然巴力三兄弟早就变形成伯罗奔尼撒半岛的三兄弟，那么东地中海东岸的风暴神提丰，自然不再是原来的阿达德，阿斯塔特也不再是尹什塔尔。想到这里，洛尹苦笑着向阿芙洛狄忒道歉说道。“看来我们确实产生了误解！奇里乞亚海盗的保护神提丰的妻子厄喀德那是蛇之女神，原型很可能是奇里乞亚地区的蛇之地母神或海洋女神。仅仅是这一点，便能证明阿芙洛狄忒女神作为处女神和有翼的天空神，跟风暴神提丰没有任何关系。只是因为你们的起源，让你们都被视为希腊神话中的天空之神乌拉诺斯和苏美尔神话中的天神安的孩子。既然你们跟奇里乞亚海盗没有太大关系，那你们是否可以把奇里乞亚海盗的故乡告诉我们？”